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Activismo en línea: un año en revisión
Los movimientos sociales se veían diferentes durante la pandemia. Así es como cuatro activistas mantuvieron la presión.
30 de junio de 2021
GRACIA HEEJUNG KIM
Durante el año pasado, se suponía que las personas en los Estados Unidos debían vivir a distancia y mantenerse apartadas para evitar la propagación de un virus mortal. Al mismo tiempo, hubo un ajuste de cuentas a nivel nacional sobre el racismo y la desigualdad sistémicos, una elección polémica y un aumento de la violencia racista. El activismo que hizo frente a esas crisis a menudo se organizó total o parcialmente en línea, a veces por jóvenes que experimentaban con nuevas formas creativas de construir movimientos sociales. Hablamos con cuatro personas de 20 años que, a través de Internet, se convirtieron en voces virales, organizadores clave y recursos vitales durante el año pasado. Sus historias se comparten aquí con sus propias palabras y se han editado y condensado para mayor claridad.
Carlisa Johnson, 29
FOTO DE CORTESÍAGeorgia
Johnson creó un documento de Google ampliamente compartido con enlaces a material educativo, detalles de contacto de funcionarios públicos, formas de actuar e información sobre el movimiento Black Lives Matter en los días posteriores al asesinato de George Floyd por un oficial de policía de Minneapolis en mayo de 2020. El documento se convirtió en un recurso para activistas, particularmente aquellos nuevos en el movimiento.
Esta historia fue parte de nuestra edición de julio de 2021
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Durante la iteración del verano pasado de Black Lives Matter, muchas personas ingresaron al activismo por primera vez. En lo personal, estábamos en medio de una pandemia y vivo con alguien que está muy inmunocomprometido, entonces no pude ir a las protestas, que es lo que suelo hacer. Y me sentí muy impotente. Así que necesitaba encontrar una manera de sentir que realmente estaba teniendo algún tipo de impacto.
Las personas que están directamente a mi alrededor, aquellas con las que más interactúo en las redes sociales, están arraigadas en el mundo del activismo de la misma manera que yo. No hubo necesariamente conversaciones privadas en las que las personas tuvieran estos momentos o cálculos reveladores, en los que dijeran, Dios mío, hay que hacer algo. No se que hacer. Las personas con las que estoy en comunidad saben qué hacer.
'Necesitaba encontrar una manera de sentir que realmente estaba teniendo algún tipo de impacto'.
carlisa johnson
Sentí que este documento era algo para que mis amigos lo compartieran con sus familiares y amigos. Eso me habla específicamente como una persona negra. La mayoría de las personas negras no necesitaban tener estas conversaciones porque ya lo saben. Y gran parte de mi comunidad son personas negras.
Tengo muchos académicos como amigos. Creé mi publicación y mi llamada a la acción en mi Facebook personal y la hice pública, y luego mis amigos la compartieron. Así fue como se disparó. Iba de campus en campus. No tengo idea de cómo sucedió esto, pero también comenzó a afectar a las celebridades. Así que el elenco de [la serie de televisión] Riverdale comenzó a compartirlo. Noté que había muchos adolescentes preguntando si estaba bien compartirlo, que es un grupo demográfico al que no tengo acceso.
Es una especie de cliché ahora, pero este activismo, trabajando para corregir las desigualdades, tiene que operar como un coro. Cuando una voz se apaga, hay otras que aún se mantienen. Y así, a pesar de que mi documento estuvo activo durante ese período de tiempo específico cuando sucedieron tantas cosas, sucedieron tan rápido que simplemente no pude mantenerlo hasta el final. Pero hay tantos otros documentos que existen que han creado esta red que todavía está floreciendo hoy.
Fiona Lowenstein, 27
FOTO DE CORTESÍANueva York
Lowenstein es el fundador y editor en jefe de Cuerpo político , una organización de medios y colectivo de bienestar con sede en Nueva York que alberga un grupo de apoyo de Slack para personas con covid-19, incluidas aquellas con síntomas a largo plazo. Ahora tiene más de 10.000 miembros y recibe entre 50 y 100 nuevos miembros cada semana.
El grupo fue el lugar de reunión de la Colaboración de investigación dirigida por pacientes, un colectivo global de pacientes con covid-19 que registran y comparten datos sobre sus propios síntomas, y que ha comenzado a publicar investigaciones sobre covid a largo plazo.
Me enfermé muy pronto cuando la pandemia golpeó a los Estados Unidos. Mis primeros síntomas fueron el 13 de marzo de 2020. Estaba enfermo antes de que existiera una lista completa de síntomas de los CDC, antes de que hubiera información sobre recuperaciones a largo plazo o jóvenes que se enfermaran gravemente. Esas primeras semanas que estuve enferma y en el hospital, simplemente me faltaba mucha información.
El grupo de apoyo comenzó como un grupo de apoyo emocional. Las personas con covid y las personas con covid prolongado realmente necesitaban un lugar para hablar entre ellos. Pero luego se convirtió rápidamente en un grupo de intercambio de información, porque nos faltaba información de nuestros médicos y de las agencias de salud. Simplemente estábamos hablando entre nosotros y tratando de resolverlo nosotros mismos. El grupo estaba en Instagram en ese momento, como un chat de DM. Tenía tal vez, como, 25 a 30 personas.
Muchas personas con encefalomielitis miálgica o síndrome de fatiga crónica se comunicaron con nosotros al comienzo de la pandemia. Son, en su mayor parte, personas que tienen síntomas a largo plazo después de infecciones virales. Se comunicaron para brindar orientación sobre cómo navegar una enfermedad como esta, pero también sobre salud, defensa y cómo interactuar con las agencias de salud.
GRACIA HEEJUNG KIMCreo que eso realmente informó la forma en que avanzamos y se aseguró de que siempre estuviéramos contextualizando el covid prolongado dentro de estas enfermedades crónicas y a largo plazo más amplias. Esto no es del todo nuevo. En realidad, hay toda una historia de estas cosas.
Nuestro grupo de apoyo es realmente solo para pacientes con covid, pero tenemos un canal de defensa especial donde tenemos algunos usuarios de otras organizaciones de justicia de salud y discapacidad y enfermedades crónicas que hablan sobre algunos de estos temas más interseccionales.
Para aquellos que experimentan o se recuperan de covid-19, tenemos canales para casi todos los sistemas del cuerpo: reproductivo, neurológico, muscular, circulatorio, gastrointestinal. Ahí es donde discutiremos síntomas muy específicos. También tenemos canales para comunidades específicas. Tenemos tres canales privados a los que te unes por solicitud: un canal BIPOC, un canal LGBTQ y un canal para profesionales médicos.
Y luego están los canales que están un poco más orientados a las necesidades específicas de salud mental de las personas. Tenemos un canal de Victorias. Ahí es donde publicas todo, desde que me duché por primera vez en una semana hasta que me reuní con mi familia después de seis meses. También tenemos un canal llamado Need to Vent, que es más o menos lo contrario: es el lugar al que acudes cuando solo necesitas expresar tus entrañas sobre cómo te sientes y cómo van las cosas.
IMAGEN DE CORTESIACámaras de Erynn, 28
Carolina del Norte
Chambers vio algunas malas estadísticas sobre el crimen en los vecindarios negros que se usaban para apoyar y difundir narrativas racistas en TikTok y, después de comenzar a generar seguidores en la aplicación, decidió desacreditarlos con una canción:
' Los vecindarios negros están demasiado vigilados, por lo que, por supuesto, tienen tasas más altas de delincuencia.
Y a los perpetradores blancos se les acusa de menos, por lo que, por supuesto, tienen tasas de delincuencia más bajas.
Y todas esas estúpidas estadísticas que sigues usando están operando con un tamaño de muestra pequeño.
¡Pues cállate! ¡Cállate, cállate, cállate, cállate, cállate, cállate!
La canción se disparó por Internet y se compartió ampliamente más allá de TikTok el verano pasado, y finalmente obtuvo más de 2 millones de visitas. Cámaras—
@Rynnstar en TikTok— ha seguido siendo activo y popular en la aplicación, con 720 000 seguidores.
No fue una gran inspiración ni nada por el estilo. Estaba parado en mi porche un día el verano pasado y canté una melodía aleatoria que me vino a la cabeza y pulsé Post. Al día siguiente, realmente había despegado, y me quedé atónita. Y luego otro creador, Alex Engelberg , hizo un remix, un remix coral, básicamente un cuarteto de barbería. Eso realmente lo hizo despegar.
Tal vez fue el lugar correcto, el momento correcto, ¿sabes? A la gente le pareció ágil, especialmente con el remix de la barbería. Muy pocas personas planean volverse virales, pero todo lo que he hecho que se ha vuelto viral fue completamente inesperado.
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Los asiático-estadounidenses están usando Instagram para ayudar a proteger a sus comunidades Después de una serie de crímenes de odio, los asiático-estadounidenses utilizan las redes sociales para organizar y equipar a los más vulnerables de sus comunidades.
Uso TikTok sabiendo que no es la plataforma ideal. Es donde tengo más seguidores. Pero ha sido bastante bueno. Conocí a muchas personas que ahora son amigos a través de TikTok. Hice muchas conexiones, lo que ha sido realmente bueno, realmente alentador. Honestamente, esa es probablemente la razón principal por la que todavía lo hago, porque muchas veces es emocionalmente agotador.
TikTok encasilla a muchos creadores negros. Solo puedes hablar de esto. Es frustrante cómo TikTok parece elegir lo que dejan ver en la plataforma. Realmente trato de promocionar y empujar cuando hago otras cosas, porque quiero que la gente sepa que soy más que videos políticos que comparten con sus tías. Tengo muchos intereses. Quiero poder hablar sobre mis pasatiempos aleatorios tanto como cualquier creador blanco. También me gusta hablar de lingüística. Me gusta hablar de teatro musical. Me gusta hablar de historia. Y no quiero que la gente piense que si me siguen por una cosa, nunca van a ver nada más.
Sunnie Liu, 22
FOTO DE CORTESÍATexas
En el verano de 2020, Sunnie Liu, estudiante de pregrado en Yale, formó parte de un pequeño grupo de jóvenes chino-estadounidenses que querían encontrar formas de abordar la lucha contra la negritud dentro de su propia comunidad. Así que co-fundaron el Proyecto WeChat.
WeChat, una aplicación china que es como una red social, un servicio de mensajería y una aplicación para compartir en uno, es extremadamente popular con la diáspora china en los EE. El proyecto crea contenido que busca contrarrestar lo que a menudo es un discurso, noticias e información errónea abrumadoramente de derecha que se comparte allí. Hasta el momento, el proyecto ha publicado más de 25 artículos bilingües que han llegado a cientos de miles de lectores en las redes sociales.
No hay muchos jóvenes de la diáspora china en WeChat. Y hay muy pocas voces progresistas ahí. Entonces, aunque los conservadores son una minoría entre los chino-estadounidenses y los asiático-estadounidenses en general, el discurso de derecha y la información política realmente dominan la plataforma WeChat.
La forma en que funciona WeChat es que las noticias políticas generalmente se propagan desde las cuentas de los medios a los chats grupales. Estos chats grupales a menudo terminan siendo cámaras de eco para difundir sensacionalismo, teorías de conspiración y, lamentablemente, mucha retórica de derecha.
La gran mayoría de los usuarios activos de WeChat en los Estados Unidos son miembros de la diáspora china que son inmigrantes de primera generación. Y entonces son en gran parte mayores que nosotros. Probablemente sean parte de la generación de nuestros padres o abuelos. Para la diáspora china, no solo existe esta división generacional; a menudo también hay un idioma y una división cultural. En la mesa de la cena, los padres se sienten más cómodos hablando mandarín y los niños se sienten más cómodos hablando inglés. Entonces, el niño podría estar tratando de expresar una idea política complicada en inglés, pero los padres no tienen idea de lo que está pasando, y viceversa cuando los padres hablan mandarín.
El Proyecto WeChat está tratando de cerrar la brecha iniciando conversaciones entre generaciones en línea.
También tienen traumas muy diferentes que han experimentado en cualquier generación, con los niños creciendo y experimentando el racismo, tal vez desde que tenían cinco años e ingresaron a las escuelas estadounidenses, en comparación con los padres que crecieron en China, donde realmente no es lo mismo. racismo. Pero podrían haber sobrevivido a la Revolución Cultural. Estamos tratando de cerrar esa brecha iniciando estas conversaciones entre generaciones en línea en un idioma que se encuentra con los padres y abuelos de la diáspora china donde se encuentran.
La principal fuente de noticias en WeChat proviene de las cuentas de los medios. WeChat las llama cuentas oficiales. Son esencialmente microblogs que publican artículos que la gente puede leer y compartir y discutir, y comentar. Estamos publicando con algunas de las raras cuentas de medios progresistas en WeChat.
Debido a que somos una voz rara de la generación de hijos y nietos, muchas personas de las generaciones mayores sienten curiosidad por estas barreras culturales y de idioma. Desafortunadamente, hay mucha falta de comunicación entre los niños y sus padres, y entre los abuelos y los nietos. Tienen curiosidad por lo que piensan sus hijos.
GRACIA HEEJUNG KIMEn respuesta a la violencia anti-asiática, para nosotros, especialmente en WeChat pero también en general, honestamente, en todos los medios noticiosos, sentimos que la mayor parte de la cobertura del tema carecía de análisis de clase y análisis de género. Especialmente después de Atlanta, esto es algo de lo que todos los asiático-estadounidenses deben preocuparse. Esto es un ataque a nuestras vidas, a nuestra seguridad.
Pero si observa quién fue realmente atacado, la gran mayoría de estas personas eran las más vulnerables en nuestras comunidades. Son de bajos ingresos. son ancianos A menudo, son inmigrantes que no hablan inglés. Y estos son muy diferentes de las personas que son más visibles y vocales en respuesta. Y entonces, también queríamos pensar en la causa raíz de esto, no como incidentes singulares de personas racistas, sino como el producto del racismo y el clasismo estructural y sistémico.